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气象纠纷男女气质无法简单化二元相持,男孩风

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气象纠纷男女气质无法简单化二元相持,男孩风

“这些刻板理念不断传承,形成系统。一靠法律和习俗的约定,二靠对女性权利的剥夺,三靠文化机器的传播,四靠性别观念的内化。”丁娟说,今天,妇女普遍走出家庭,赢得社会主人的地位,我国宪法规定了男女平等原则。那些性别刻板印象却严重阻碍性别平等的进程,而且呈双向歧视的特点,在贬损女性、给女性刻板定位的同时,也对接受新文化或不符合传统男性气质规范的暖男文化进行攻击和否定。性别刻板印象也是对男性人性的摧残,影响男性的全面发展和身心健康。

威尼斯手机娱乐官网 ,有一天,有个教师在课堂上讲课的时候,说过:“男孩子要有男孩子的样,女孩子要有女孩子的样,”随后,话锋一转,说道,“现在影视剧里的一些当红的男演员们一个个变得都娘起来了,也许是我落伍了,还是当今审美取向真的有变化了?”

中国传媒大学媒介与女性研究中心副主任、副教授王琴认为,在对性别气质的传统认知中,一般是男性气质具有优势,受到褒奖。自古以来,具有男性化气质的女人往往被认为是英气豪爽,但是男人如果像女人,似乎就变得劣势了。“娘炮”型的男性古已有之,近年来在娱乐经济和粉丝消费中被不断强化。对“娘炮”的攻击和厌恶,正是主流男性气质对边缘男性气质的权力压制。

波伏娃在《第二性》中曾一针见血地说道:“女人不是生来就形成的,而是社会使她们成为女人。”(原谅我翻译有误)而男女两性虽在生理和心理上都有差异,但决定男女差异的绝大部分因素与此无关,而是由社会建构决定的。性别刻板印象就是一种社会建构的产物。

“男孩阳刚,才是好男孩,而社会过度鼓励的阳刚之气常常会伴随控制欲,甚至会滋生暴力,包括家庭暴力、社会暴力。”冯媛说,家庭暴力的很多研究证实了这一结论。最重要的一点是男性特权,男人可以不惜以强力去达到目的。打破这些性别陈规,其实是更加鼓励人人平等、更加多样化的发展,鼓励尊重,减少暴力滋生的根源。

而这些人把“娘娘腔”、“外形柔美”称为为没有阳刚之气,而“上世纪80年代之后,男性研究界已经普遍接受:男性气质是多种多样的,主流社会一直致力于倡导的、以阳刚为特征的男性气质,被称为“支配性男性气质”。支配性男性气质只是男性气质的一种形式,而且是最可能给自己和他人带来伤害的形式”(性与性别学者专家方刚《“阳刚”落伍,“暖男”上位》首发于《生命时报》2016年8月16日第2版)。这些所谓的中国社会的主流性别观点,将男性气质限定于阳刚的支配性的气质,早已落后于学术研究,并且造成对男性的伤害。例如2011年台湾新北男生因不堪被嘲“娘娘腔”跳楼身亡事件,而国内仍然在鼓吹这种性别刻板印象,把男性打扮柔美成为是“男孩危机”,妨碍了男性对服饰打扮的个性自由选择,还助力了校园霸凌,实在是害人不浅。事实上,“男孩危机”反映出了赤裸裸的性别刻板印象,阻止了我们进一步追求个性解放和全面发展,实则是一种悲哀。

“性别刻板印象勾勒和简化了我们对男女气质的认知,决定了人们会更多地以二元化和本质化的审美标准来看待性别气质,也容易带来男女两性气质的二元对立。”王琴说。

我梦里见到过这样一件事情:

近日,“娘炮”现象引发多方热议,从中也折射出社会普遍存在的性别角色刻板印象。如何认识性别角色刻板印象,它的危害表现在哪些方面,应如何逐步改变这些现象?中国妇女报·中国女网记者采访了多位专家。

当时女声曾这样评析“拯救男孩”论:

“我们难道不希望一个男人既温柔细心,又果断担当?不希望一个女性既自信独立,又温柔体贴?”张李玺说,我们应该在社会化的过程中始终注意性别平等的教育。家庭中,家庭民主、社会责任、性别平等都是好家风的核心内容;学校教育中,从教学内容到教师观念,都要关注性别平等;传媒中更要关注先进性别文化的建构和传播,抵制不良文化的侵蚀。

“该书总结了中国男孩的四大危机:学业危机、体质危机、心理危机和社会危机,……至于‘危机’原因则归结为三:应试教育对男孩更不利;父教缺失与母亲溺爱导致男孩阳刚不足;流行文化特别是选秀文化盛行对男孩性别形成具有消极影响,并明确提出了造就新时代‘男子汉’的主张。”

性别刻板印象扼杀个性和潜能

是啊!性别刻板印象这种陈腐观念借着“男孩危机”再一次卷土重来,这些所谓焦虑不安的人却还想浇灌自己大男子主义的块垒,真的应该值得我们的警惕!

性别刻板印象是具有利益关系的权力建构

“当女性得到更多机会、潜力焕发,男性遭遇前所未有的性别竞争,有些人开始感到焦虑不安,并希望召回男强女弱、男优女劣的传统性别等级制,从而重建其固有的优越感。放弃传统的社会性别气质、探索性别气质的多元表演是年轻一代的自由与美丽,却被这些人以‘娘娘腔’之类的陈辞滥调施以污蔑。所谓‘男孩危机’并非真正的男孩危机,只是这些人在借忧国忧民之托辞浇灌自己大男子主义的块垒而已。”

“性别角色刻板印象是社会化的结果,也就是后天学习的。”张李玺说,通过家庭、学校、社会等种种途径,个体从一个不需要遵从任何社会规范的自然人,被逐渐教育成为一个社会人、一个男人和女人。违反了性别角色规范,就会受到批判。当违反这个社会认可的男性特征时,就会被标上“娘娘腔”的标签,当违背女性特征时,就会被标上“假小子”的标签。

其实,早在2010年年初,女声第15期曾这样介绍《拯救男孩》一书的主要观点:

在中华女子学院教授张李玺看来,对于“娘炮”现象的争论,折射出一个重要的话题,就是性别角色刻板印象仍然影响着我们的行为。

虽然我没看过《战狼2》,但是这部影片展现出了强烈的爱国情怀,在票房上也是可圈可点,是一部挺好的商业电影。只是美中不足的是,导演吴京说过一句“希望中国少些娘炮”,我就对此句话颇为气愤。关键的问题是,男性只要不按照所谓的“男性气质”发展的话,就不是正常人了吗?这就是赤裸裸的性别歧视!

“性别刻板印象从另一个侧面也揭示出我国在推进性别平等教育以及性别多元文化教育方面任重道远。”王瑞鸿说,性别本质上是人性的一个表现窗口,推进性别和谐应该从根本上加强对人的多元性的认知和尊重。尤其要加强学校教育体制内的性别教学内容,进一步强调性别以及人文素养教育的重要性。在大众传媒以及各类影响较大的公众号推进性别多元和性别平等教育。希望能够加强性别平等方面的立法,加强执法。

任何一种性别气质都是一把双刃剑,且个体之间的差异远远大于性别间的差异!但是,在当下的时代中,男孩需要的不是阳刚气,是反性别刻板印象(当然,女孩们也一样)。我们不能再为所谓的“拯救男孩”大唱赞歌,更不能助纣为虐,而应该树立性别平等意识,努力关注、解决性别不平等的问题,让性别刻板印象的余孽在这个时代,没有市场!!!这样才能让“男孩危机”得以真正解决。

“性别刻板印象表面是一种文化建构、属于性别观的范畴,但背后反映的不仅是一种精神扭曲,而且是具有利益关系的权力建构。”丁娟说,我们通常说,人类之初是母权社会,女性主导了人类的第一次经济革命即农业革命。但革命的结果是男性介入并取女权代之。并且建构了一套性别歧视的文化传统,也就形成了所谓的性别刻板印象。

我想了一会儿,便认定,这个逻辑存在很大的问题,并不是说教师本身有问题,而是这句话本身暴露了极大的问题——在传统观念中,性别刻板印象依旧影响深远,甚至给许多人造成了些许不良的影响,甚至影响到我们的性别观念。

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